مینیاتور سایپا                                                                                      Miniator Saipa

خودروی مینیاتور محصول جدید سایپا خودرویی در کلاس B با ظرفيت موتور 1500 سي.سي میباشد و مصرف سوخت آن حدود 5/6 ليتر در هر 100 كيلومتر اعلام شده است.
موتور انژكتوري اين خودرو با توجه به آلايندگي و مصرف سوخت اندك استاندارد يورو 3 را پاس مي كند و قادر است استاندارد يورو 4 را نيز دريافت نمايد.
ديگر امكانات و تجهيزات مناسب اين خودرو با ظرفيت حمل پنج سرنشين، صندوق عقب بزرگ و تسمه هاي فولادي داخل درب ها براي حفاظت بيشتر سرنشينان است كه امكان راحتي و ايمني را براي سفر و گردشگري خانواده هاي ايراني فراهم مي كند.
این خودرو پنج دنده بوده و موتور آن داراي 80 اسب بخار قدرت است و سرعت آن حداكثر 200 كيلومتر در ساعت و مجهز به ترمز ديسكي چرخ جلو با سيستم خنك كننده است.
كولر گازي، فرمان هيدروليك، شيشه بالابر برقي درب هاي جلو و عقب، قفل مركزي، سپر رنگ بدنه و صندلي قابل تنظيم در ارتفاع را از ديگر تجهيزات اين خودرو مي توان نام برد و گفت خودروي ساخت سايپا در صورت تقاضا در بازار به ايربگ (كيسه ايمني هوا) و ترمزضد قفل (اي .بي .اس) و گيربكس اتوماتيك مجهز خواهد شد.

منبع عکس ها

حُرِّه دختر حلیمه سعدیه ، خواهر رضاعى نبى اکرم صلّى اللّه علیه و آله روزى به کاخ حکومتى حجّاج بن یوسف ثقفى ، وارد شد: حجاج از طرز برخورد و حرکات او - که خیلى وزین و بى اعتنا بود- فهمید که یک زن معمولى نیست .
بعد از اینکه او را شناخت ، از او سؤ ال کرد: تو حُرّه ، دختر حلیمه سعدیه اى ؟ گفت : بلى . حجاج گفت : مدتى در انتظار دیدار تو بودم ، زیرا به من خبر رسیده که تو على را برتر از صحابه پیامبرصلّى اللّه علیه و آله ى دانى و او را بر ابوبکر، عمر، عثمان ، ترجیح مى دهى ؟ حرّه گفت : نه تنها از صحابه ، بلکه از تمام افرادى که ، از صحابه بهترند، بالاتر و بهتر مى دانم
حجاج گفت : مقصود خویش را روشن تر بیان کن ، کیست که بالاتر از اصحاب پیغمبر باشد؟ حرّه گفت : بهتر از اصحاب پیغمبر بسیارند، از جمله آدم ، نوح ، لوط، ابراهیم ، موسى ، سلیمان و ... حجّاج ناراحت شده و گفت : واى بر تو، چقدر ادّعاى بزرگى کردى که على را از بعضى انبیاء بالاتر و برتر شمردى . اگر در این باره دلیل و برهانِ قوى ، اقامه نکنى ، تو را خواهم کشت.
حرّه با کمال شهامت ، به قرآن شریف ، تمسک کرد و براى هر یک از ادّعاهاى خود، دلیل قاطع از کلام خدا، اقامه کرد و چنین گفت : اى حجّاج ! قرآن درباره حضرت آدم مى فرماید: وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى: آدم عصیان (ترک اولى) کرد، ولى درباره حضرت على علیه السّلام خانواده اش علیهم السّلام مى فرماید:(وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً:سعى و کار شما مورد تقدیر و ستایش است .) و علاوه ، خداوند متعال حضرت آدم را در بهشت آزاد گذاشت و فقط او را از گندم ممنوع کرد و فرمود: وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَه: نزدیک این درخت نروید. ولى او با همسرش ، به نزدیک آن درخت رفتند و از آن خوردند. امّا على علیه السّلام ر عین حالیکه تمام نعمتها بر او حلال بود از نان گندم نخورد. حجاج با صداى بلند گفت : اَحْسَنْتِ! اَحْسَنْتِ!
بعد از او تقاضا کرد که برترى على را بر نوح و لوط بیان کند. حرّه گفت : قرآن مى فرماید: (ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ کَفَرُوا اِمَرْاءَةَ نُوحِ وَ اِمْرَاءَةَ لُوطٍ کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحینَ فَخانَتا هُما فَلَمْ یُغْنیا عَنْهُما مِنَ اللّهِ شَیْئاً وَ قیلَ ادْخُلا اَلنّارَ مَعَ الدّاخِلینَ: خداوند بعنوان مثال براى کافران ، زنهاى لوط و نوح پیامبر را نامبرده که به آن دو بزرگوار، خیانت کردند گرچه همسر دو پیغمبرند، امّا این باعث رفع عذاب آنها نخواهد شد و در روز قیامت به هر دو خطاب میشود: داخل شوید، به همراهى آنانکه داخل آتش اند.) امّا حضرت على ابن ابى طالب علیه السّلام را همسرى است که خشنودى او خشنودى خداست و خشم او خشم خداست .
حجاج گفت : اَحْسنتِ یا حرّه ! قبول کردم امّا دلیل برترى على علیه السّلام ر ابراهیم را بیان کن حُرّه گفت : خداوند درباره حضرت ابراهیم در قرآن مى فرماید: (وَ اِذْقالَ اِبْراهیمُ رَبِّ اَرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوْتى قالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لکِنْ لِیَطْمَئِنَّ قَلْبى: خدایا به من بنمایان که چگونه مردگان را زنده مى کنى ؛ خطاب رسید: مگر تو ایمان نیاورده اى ؟ عرض کرد: بلى ایمان آورده ام ولى مى خواهم که مطمئن شوم .) خدا هم به او نمایاند، امّا على علیه السّلام جمله اى را فرمود، که دوست و دشمن ، آن را نقل کرده اند. حضرت در جواب صعصعه ابن صوحان ، - که وقتى پرسید: یا امیرالمؤ منین تو بالاترى یا حضرت ابراهیم ؟ - فرمود: ابراهیم علیه السّلام براى اطمینان قلبى خودش ‍ بخداوند عرضه داشت : رَبِّ اَرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوتى  امّا من آنچنان اطمینان دارم که لَوْ کُشِفَ الْغِطاءُ ما ازْدَدْتُ یَقیناً:اگر پرده هاى غیبى از مقابل من برداشته شود بر یقین من افزوده نخواهد شد
حجاج گفت : آفرین بر تو اى حرّه ! استدلال بسیار خوبى کردى ، حالا بگو، برترى على علیه السّلام بر موسى چیست ؟ حرّه گفت : حضرت موسى وقتى که - در دفاع از مظلوم - یکى از یاران فرعون را کشت و به او خبر دادند که طرفداران فرعون مى خواهند تو را به قتل برسانند. (فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً یَتَرَقَّبُ: او در حالى که مى ترسید، از مصر خارج شد و بسوى مدین رفت .) امّا حضرت على علیه السّلام در لیلة المبى ، (شب هجرت ) بجاى پیغمبر خوابید و جان خود را بدون واهمه ، فداى پیامبر کرد، این در حالى بود که خطر قتل او، حتمى بود؛ این عمل آن حضرت ، مورد تقدیر خداوندى قرار گرفت ؛ آنجا که مى فرماید: وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ :بعضى از مردم جان خود را براى رضاى خدا مى فروشند.
حجاج گفت : احسنتِ! حالا دلیل خویش را بر افضلت على علیه السّلام سبت به حضرت سلیمان ، بیان نما. حرّه گفت : حضرت سلیمان به خداوند عرضه داشت : (رَبِّ اغْفِرْلى هَبْ لى مُلْکاً لایَنْبَغىِ لاَِحَدٍ مِنْ بَعْدى : پروردگارا! مرا ببخش و ملک و سلطنتى به من کرامت فرما که سزاوار احدى بعد از من نباشد.) امّا على علیه السّلام درباره دنیا و بیزارى از ریاست آن فرمود: هَیْهاتَ! غُرّى غَیْرى لاحاجَةَ لى فیکَ قَدْ طَلَّقْتُکِ ثَلاثاً لارَجْعَةَ فیها اى دنیا! از من دور شو و غیر مرا فریب ده ، من نیازى بتو ندارم ، من تو را سه طلاقه نموده ام و رجوعى در آن نیست

 مدير تضمين كيفيت ايران خودرو گفت: بر خلاف خبر منتشر شده توسط صداوسيما كه نقص فني را علت حريق پژو 405 اعلام كرد، بررسي كارشناسان نشان داد بي احتياطي راننده در نگهداري گالن بنزين در خودرو و ايجاد بخار و گاز متراكم بنزين موجب بروز حريق شده است.

همه میدانند اگر گالن بنزین در ماشین نگهداری شود معمولا در صندوق عقب گذاشته می شود و اگر گالن بنزین موجب آتش سوزی شده باشد باید قسمت صندوق عقب ماشین سوخته باشد در عکس زیر می بینید  تصویری که تلویزیون نشان داد صندوق عقب ماشین کاملا سالم است.

در کتاب شریف زبده المعارف اثر عالم بزرگوار مرحوم ملاعلی اکبر ایجی (ره) اینچنین نقل شده است صعصعه ابن سوهان از بزرگان اصحاب علی (ع) از حضرت در مورد خصائص و فضائلش پرسید حضرت به او فرمود که سئوال کند تا ایشان پاسخ دهند. 

صعصعه پرسید : یا علی تو برتر هستی یا آدم؟ فرمود : من، به آدم گفته شد به آن درخت نزدیک نشود امّا شد ،ولی من برای رسیدن به یک لقمه حلال از هفتاد لقمه شبهه ناک گذشتم.

پرسید: تو بالاتری یا نوح؟ فرمود : من، به نوح گفتند که فرزند تو از اهل تو نیست امّا در حق فرزند ان من ، آنان را سید جوانان اهل بهشت خواندند.

پرسید: تو بالاتری یا ابراهیم؟ فرمود : من، ابراهیم به خداوند عرضه داشت که یارب، چگونه مردگان را زنده می کنی؟ می خواهم قلبم اطمینان یابد و یقینم بیشتر گردد . امّا برای من اگر تمام پرده های عالم کنار رود ذره ای به یقین من اضافه نمی شود.

پرسید: تو بالاتری یا موسی : فرمود:من ، وقتی خداوند به موسی امر کرد که به مدائن برود و فرعون را هدایت کند، چون سالها قبل از آن فردی را در مدائن کشته بود عرضه داشت خدایا کسی را یار من قرار بده تا با همراهی او به آنجا بروم و خدا هارون را وز یر و مشاور او قرار داد . امّا من زمانی که آیات برائت نازل شد بدون آنکه یارو یاوری طلب کنم آن را به جانب مکّه بردم تا بر مردم مکّه بخوانم با آنکه در جنگ های بدر و اُحد بزرگان قریش را کشته بودم.

پرسید: توبالاتری یا عیسی؟ فرمود : من، وقتی مادر عیسی را درد فرا گ رفت وارد عبادتگاه شد . به او خطاب رسید از اینجا خارج شو اینجا عبادتگاه است . امّا وقتی مادر من را درد فرا گرفت دیوار کعبه شکافته شد و خطاب رسید که بر حریم امن الهی داخل شو.

پرسید: تو بالاتری یا رسول خدا؟ فرمود : من جان و نفْس رسول خدا هستم . من وصّی و جانشین او هستم . من پسر عموی او هستم.